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【转载】官场.组织.领导三部曲  

2015-01-21 09:19:33|  分类: 风光,百科 |  标签: |举报 |字号 订阅

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官场.组织.领导三部曲

2011-07-28 归档在 时事乱弹 

官场.组织.领导三部曲——

   1.官场分三种人:

一种人只会干工作,也就是说只会埋头拉车不会抬头找路,这种人是好人是老实人也是笨人,而这种人是没有大出息和大前途的。这种人搞好了能够落些群众威信,一般来说晚年下场好,平安降落以后能够落个好名声、好人品,没有人骂、睡觉踏实不做噩梦。偶然也有人搞不好倒大霉的,像前任的领导就是例子,因为太实在了,怎么样被人家搞下来都不明白,还差点儿被人家暗杀掉——冤枉啊!
  
第二种人是不干工作或者说只干表面工作,专门想办法巴结领导往上爬。这种人本事最大、能耐最大、脸皮最厚,群众不喜欢领导喜欢。好像从古至今,当官的和群众的看法永远不一样,凡是群众喜欢的人领导都不喜欢、凡是领导喜欢的人群众都不买账,水火不容一样。这种人常常是,群众骂着人家升迁着,再骂也没有用,永远在人民群众的骂声中"成长"。但是,也正是因为他们为了自己可以不择手段,导致这种人机会多多,升得高、爬得快、跌得也重,很容易出事儿!到头来,误民误国不说,直接从高官的位置上进监狱的或者交身份证、户口本的,也大多是他们这种人。
  
第三种人是以干工作为基础的,认真工作永远是他们的信条。但是合适机会关键时刻也悄悄地想办法找找领导,给自己留下几处伏笔。这种人往往做事谨慎小心,城府较深而少犯错误,比较稳健而富有胆略,虽然爬得不快却能够一步一个脚印。这种人特别重视做人、特别注重处理上上下下的关系,在他们看来做人比做官更加重要。实实在在地做官做事,这种人就容易能上能下、官大官小都比较能够生活得自在坦然。
  
如果说第一种人是我们干部队伍的基础,第二种人是我们干部队伍的泡沫和塑料花,那么第三种人就是我们干部队伍的中坚力量。而我觉得自己基本上算是第三种人,也心甘情愿做第三种人——当然了,在官场更须“东西耳朵南北听!”

 

     2.仆人能欺主,组织也并不可靠:

何为“自欺.欺人”?环顾世界,大凡强国,无一不是对外“痞子”对内“诚信”。而让吾辈尤为悲苦凄惶的却是国人,一边对本该斗智斗勇的列强大讲“诚信”、不敢“欺人”,一边却对本该“挺经”相让的民众大打“痞子腔”、大肆“自欺”。

为什么现在是“仆人欺负主人”?因为我们的官员都是由上面任命的,和人民没有关系,没有服务的观念;他认为自己就是要统治人民、管理人民的,你调皮不听话,我就要治你、就要抓你,不是真正作为公仆来服务的。这种观念实际上才是导致我们今天官民矛盾、基层矛盾频发的重要原因。

实业家与资本家的区别:实业家要善于发现机会,果断抓住机会,组织人力财力,把每个细节做到极致;资本家要抵挡诱惑,耐心等待机会,直到金子出现在脚下,才轻轻地弯腰拾起。实业家创造社会财富,资本家优化社会财富;中国的实业家成功后,往往都不自觉地向资本家过渡。

吃饭:常与领导吃饭,升官是迟早的事;常跟大款吃饭,发财是迟早的事;常跟老婆吃饭,厌倦是迟早的事;常跟情人吃饭,花钱是迟早的事;常跟小秘吃饭,犯错是迟早的事。

领导讲话:同志们!在改革的过程中,我们一定要旗帜鲜明地肯定那些应该肯定的事物,否定那些应该否定的事物。我们不能只知道肯定应该肯定的事物,而不知道否定那些应该否定的事物;也不能只知道否定那些应该否定的事物,而不知道肯定那些应该肯定的事物,更不能够肯定了应该否定的事物,而否定应该肯定的事物。我的讲话完了。

组织是什么?“组织”就是:在你遇到困难时,他说无能为力;在你遇到不公时,他说要正确对待;在你的合法权益受到侵害时,他说要顾全大局;在你受到诬陷时,他说你要相信组织;在需要有人做出牺牲时,他说组织考验你的时候到了;当需要有人冲锋陷阵时,他说是你的坚强后盾;在你取得成功时,他说是组织培养的结果——看玩儿不死你?!

 

     3.领导二三事:

什么是领导才能?就是把理想转化影响力进而转化为现实的能力。能影响别人,使别人参加进来追随自己,跟自己一起干;是授权而决不是挥舞手中的权力,是看有没有追随者而不是地位和头衔。自以为自己是领导人,只不过是一个空想者。

什么是领导原则?首先是必须让下属独立自主地进行调查和科学研究,绝不能先入为主;其次是兼听则明,应允许专家们申诉反对意见,与自己唱对台戏;此外,永远不要忘记自己作为领导者的职责,和别人建立良好的人际关系、学会与别人交谈和调动别人的积极性。

领导者的用人艺术。一是关心、尊重、理解下属,换来对你的一片赤诚,能够从平凡人身上取得不平凡的成果;二是分工授权、用人不疑,充分信任下属、放手让他工作,不嫉妒功高盖主,方可人尽其才、提高效能;三是作为领导者应有的宽容精神,既能容忍下属对自己的不满、又能容忍下属的缺点和错误,求其所长而不求其完美;四是承认下属劳动的价值,不是你在养活下属、而是下属用他们的辛勤劳动在为你创造财富;五是锻炼提高自己的谈话艺术,善于运用诙谐幽默的谈吐,融洽与下属的交往气氛;六要乐于接受监督、管理要有透明度,只有平时同甘共苦、才会在情况危急时的同舟共济,领导以权谋私、员工就会瞧不起你!七要保持清廉俭朴,领导者节俭不仅仅是美德、而且具有导向员工增收节支的价值;八是知人善任、特别是明白分享之道,善于网罗人,把那些强过自己的人能够组织到自己的管理机构之中。

领导力三要素。真正决定企业生死存亡的是领导力。一是看准路、找对方向的前瞻力;二是经过深思熟虑和有效沟通后的决策力;三是一旦干错了自己站出来承担责任的勇气和能力。只有正确地看待未来、看待脚下的路、看见别人看不见的地方,才能做一个最好的驾驶员,带领大家走出戈壁、走向平安幸福的彼岸;做一个好的决策能够管一辈子、所以决策要慢,即“三快三慢”:决策要慢、执行要快,炒人要快、提拔要慢,给钱要慢、收钱要快;一旦做了决定,领导人越承担责任、执行的人越勇敢,做“大哥”的绝不能光让人干活、干错了又自己不认帐!

 

     4.作为领导者,要研修“禅理”:

禅学讲究静心、淡定、心智、修身、养性等,做任何事,只有能够静下心来,保持一个良好的心态、遵循自然规律,一切都会水到渠成。在如今这个浮躁的社会,受到的外界干扰很多,很少有领导者能够真正沉下心来去专心致志坚持做一件事,诸多“合情合理”的规章制度往往不如领导的一句言辞、一个行为。做为一个领导者,用禅理克制浮躁心理,就显得尤为重要。

领导就是服务、服务就是管理、管理就是管人,人的管理则是心的管理。而禅宗又名心宗,讲究明心见性;所以说,禅的智慧就是心的智慧,禅的管理就是心的管理;所以,作为领导者,则要研修禅理在经营管理中的应用。

首先,仅仅靠坐禅是成不了佛的,只有因势利导才能使下属心悦诚服。坐禅只是成佛的一种途径、一种外在的表现,一味地拘泥于这种表面化的现象就会偏离禅的本质。因为形成一个人的观念很容易,但要改变一个人的观念却绝非易事。对于下属不正确的行为和思想,通过譬喻表达出来,比起简单的斥责更有说服力,更能起到激励而不伤害下属自尊心的双重效果。

其次,无心胜有心,无为而治,水到渠成。以无心的方式融入对方思想关注的氛围,尊重人的个性、消除了对方的对立心理,让对方感觉不到很强的目的性而让对方容易接受。如同写诗的功夫在诗外一样,做足了基础的外围工作,“乱唱都是戏”,成功只是时间问题了。无为而治看似平淡却很深刻,“无为”也并非什么都不做,而是一种独特的思维方式、是战略的最高境界——大象无形、大胜不战!

再次,大智在于看清事物本质,遵循大千世界的规律。来回都能通的路才是真正的通路,禅的悟境是建立在能够抛弃一切自己常识和基础之上的,敢于逆向思维、敢于否定自己,所要追求的是一些内在的、本质的东西,而且是胸有成竹、大智若愚、处变不惊。格局决定结局、创新激发效能、突破放大效应,在发展中谋求变革、在创新中寻求突破,从容应对新形势。

最后,心态决定成败,保持一颗平常心。禅说:人,最大的敌人就是自己,成败完全是由自己的内心造成的,是自己内心所产生的忧虑、不安、懦弱、无知和执着!有了一颗平常心,才能够达到静观其变、才能够看清事物的过程本质、才有助于下一步的决策。作为领导者,只有自己处变不惊,才能稳定并鼓舞团队士气。

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